《楚辭》是中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。
因取名有“女詩(shī)經(jīng)，男楚辭，文論語(yǔ)，武周易”之說(shuō)，故普遍認(rèn)為楚辭適合取男名。其實(shí)在古代，名字的性別色彩較淡，譬如韓嫣、陳琳皆為男子名，伏壽、曹節(jié)卻是女子名。通觀《楚辭》，行文相當(dāng)之瑰麗，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)現(xiàn)實(shí)主義之源，而《楚辭》創(chuàng)浪漫主義之宗，這其中諸多的美詞，不乏適合女孩取的名字。本文為您收集和整理了一些《楚辭》中的名句以及《楚辭》名字大全供參考。
《楚辭》起名字大全一：
第一篇：
1、伯庸。《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。屈原名平，字原，正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋，靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能。《離騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術(shù)家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫(xiě)《雨巷》的詩(shī)人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來(lái)自于成語(yǔ)“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
第二篇 ：
1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩(shī)曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻琛Ｓ幸痪涮圃?shī)說(shuō)：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對(duì)應(yīng)。取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂(lè)康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂(lè)康”。樂(lè)康：安樂(lè)貌。
6、齊光。《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。有點(diǎn)“曌”字的感覺(jué)呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……
8、揚(yáng)靈（揚(yáng)舲）。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚(yáng)靈”。揚(yáng)靈：一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)
9、飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍?jiān)谔臁保蔷桶詺馔饴读恕?
10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，亦香草名。
11、揚(yáng)波。《九歌·少司命》：“沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。但在有的語(yǔ)境中也比喻動(dòng)亂。
12、既明。《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語(yǔ)。
13、翾飛。《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青云。《九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼”。《紅樓夢(mèng)》第七十回薛寶釵作詩(shī)曰：“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
15、飛揚(yáng)。《九歌·河伯》：“心飛揚(yáng)兮浩蕩”。飛揚(yáng)：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠(chéng)勇。《九歌·國(guó)殤》：“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”。誠(chéng)勇：內(nèi)心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠(chéng)勇必有難懾之色”。
第三篇：
1、堅(jiān)志。《九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅(jiān)志而不忍”。堅(jiān)志：意志堅(jiān)定。
2、寶璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮寶璐”。寶璐：美玉。
3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠(chéng)信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。如國(guó)學(xué)大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。
7、嘉樹(shù)。《九章·橘頌》：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻薄＜螛?shù)：美好的樹(shù)木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹(shù)。
8、秉德。《九章·橘頌》：“秉德無(wú)私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風(fēng)》：“翼遙遙其左右”。翼：飛動(dòng)；遙遙：搖擺。
第四篇;
1、休德。《遠(yuǎn)游》：“貴真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星。《遠(yuǎn)游》：“奇傅說(shuō)之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。
3、淑尤。《遠(yuǎn)游》：“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤：到達(dá)奇異的境界。
4、耀靈。《遠(yuǎn)游》：“耀靈曄而西征”。耀靈：太陽(yáng)的別稱，亦喻指帝王。
5、凱風(fēng)。《遠(yuǎn)游》：“順凱風(fēng)以從游兮”。凱風(fēng)：和暖的風(fēng)，指南風(fēng)。
6、琬琰。《遠(yuǎn)游》：“懷琬琰之華英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心”。
7、冬榮。《遠(yuǎn)游》：“麗桂樹(shù)之冬榮”。冬榮：指桂樹(shù)經(jīng)冬不凋。
8、博衍。《遠(yuǎn)游》：“音樂(lè)博衍無(wú)終極兮”。博衍：這里形容樂(lè)聲撥打廣遠(yuǎn)、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎”。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎”。昂昂：器宇軒昂。
11、繹心（懌心）。《九辯》：“有美一人兮心不繹”。繹：通“懌”，喜悅。
12、高翔。《九辯》：“將去君而高翔”。三國(guó)蜀的一員武將和清代揚(yáng)州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》：“鳥(niǎo)獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報(bào)德。《論語(yǔ)·里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
14、顯榮。《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉潔兮”。
17、盛德。《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充實(shí)、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》：“靜閑安些”。不過(guò)聯(lián)系上下文，該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
第五篇：
1、振理。《七諫·初放》：“悠悠蒼天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》：“堯舜圣而慈仁兮”。慈仁：善良仁愛(ài)。
3、賢俊。《七諫·沉江》：“賢俊慕而自附兮”。賢俊：賢能杰出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明”。逾明：歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，發(fā)揮才能。
6、凌恒。《七諫·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境，只不過(guò)屈原寫(xiě)的是北岳恒山，杜甫寫(xiě)的是東岳泰山。
7、誠(chéng)貞。《七諫·自悲》：“哀居者之誠(chéng)貞”。誠(chéng)貞：忠誠(chéng)正直。
8、景云。《七諫·謬諫》：“龍舉而景云往”。景云：濃厚而有光亮的云。
9、依斐。《哀時(shí)命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時(shí)命》：“中皎潔而淑清”。淑清：善良清正。
第六篇：
1、鴻永。《九嘆·逢紛》：“鴻永路有嘉名”。鴻永路：前途遠(yuǎn)大。
2、垂文、揚(yáng)采。《九嘆·逢紛》：“垂文揚(yáng)采，遺將來(lái)兮”。垂文：流傳文章；揚(yáng)采：與“垂文”互文見(jiàn)義，張揚(yáng)文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》：“情素潔于紐帛”。素潔：高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“承皇考之妙儀”。妙儀：美好的法則，高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》：“菀彼青青”。此處菀讀作yù。當(dāng)然，讀成wǎn也很好聽(tīng)。
6、嘉志。《九嘆·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
《楚辭》起名字大全二：
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1、伯庸。《離騷》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家馬伯庸……
2、正則、靈均。《離騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。正則：公正而有法則。靈均：靈善而均調(diào)。屈原名平，字原，正則是對(duì)“平”字進(jìn)行的解釋，靈均是對(duì)“原”字進(jìn)行的解釋。
3、修能。《離騷》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表儀形。一釋為很強(qiáng)的才干和能力。
4、騏、驥。《離騷》：“乘騏驥以馳騁兮”。騏驥：駿馬。
5、峻茂。《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
6、信芳。《離騷》：“茍余情其信芳”。如京劇表演藝術(shù)家周信芳。
7、圣哲、茂行。《離騷》：“夫維圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。
8、曼路。《離騷》：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
9、望舒。《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮”。望舒：神話中為月駕車的神。如寫(xiě)《雨巷》的詩(shī)人戴望舒。
10、陸離。《離騷》：“斑陸離其上下”。陸離：光輝燦爛的樣子。我們對(duì)于該詞的認(rèn)知多來(lái)自于成語(yǔ)“光怪陸離”，意指色彩繁雜、變化多端。
11、珵美。《離騷》：“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。珵：美玉。
12、云旗。《離騷》：“駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇”。云旗：繪有云霓的旗幟。
===================九===歌===的===分===界===線===================
1、辰良。《九歌·東皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好時(shí)光。易被讀作“乘涼”。
2、玉鏘、璆鳴。《九歌·東皇太一》：“撫長(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”。詩(shī)曰：佩玉鏘鏘。璆（音求）：美玉。
3、安歌。《九歌·東皇太一》：“疏緩節(jié)兮安歌”。安歌：神態(tài)安詳?shù)爻琛Ｓ幸痪涮圃?shī)說(shuō)：“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·東皇太一》：“陳竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相對(duì)應(yīng)。取名時(shí)可改為“浩昌”。下文《九歌·少司命》中還有“浩歌”。
5、樂(lè)康。《九歌·東皇太一》：“君欣欣兮樂(lè)康”。樂(lè)康：安樂(lè)貌。
6、齊光。《九歌·云中君》：“與日月兮齊光”。有點(diǎn)“曌”字的感覺(jué)呢。
7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修飾得宜，恰到好處。《甄嬛傳》里的皇后名字……
8、揚(yáng)靈（揚(yáng)舲）。《九歌·湘君》：“橫大江兮揚(yáng)靈”。揚(yáng)靈：一說(shuō)即揚(yáng)舲，揚(yáng)帆前進(jìn)。
9、飛龍。《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”。飛龍：此處指龍船。若是《易經(jīng)·乾卦》中的“飛龍?jiān)谔臁保蔷桶詺馔饴读恕?
10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。上下文中還有“杜衡”，亦香草名。
11、揚(yáng)波。《九歌·少司命》：“沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波”。揚(yáng)波此處指掀起波浪。但在有的語(yǔ)境中也比喻動(dòng)亂。
12、既明。《九歌·東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——從這里演變出“明哲保身”的成語(yǔ)。
13、翾飛。《九歌·東君》：“翾飛兮翠曾，展詩(shī)兮會(huì)舞”。翾（音宣）飛：飛翔。
14、青云。《九歌·東君》：“青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼”。《紅樓夢(mèng)》第七十回薛寶釵作詩(shī)曰：“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。
15、飛揚(yáng)。《九歌·河伯》：“心飛揚(yáng)兮浩蕩”。飛揚(yáng)：心情舒展，思緒飄飛。
16、誠(chéng)勇。《九歌·國(guó)殤》：“誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌”。誠(chéng)勇：內(nèi)心勇敢。《大戴禮記·文王官人》：“誠(chéng)勇必有難懾之色”。
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1、堅(jiān)志。《九章·惜誦》：“欲橫奔而失路兮，堅(jiān)志而不忍”。堅(jiān)志：意志堅(jiān)定。
2、寶璐。《九章·涉江》：“被明月兮珮寶璐”。寶璐：美玉。
3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
4、懷信。《九章·涉江》：“懷信侘傺，忽乎吾將行兮”。懷信：懷抱忠貞誠(chéng)信之心。
5、懷瑾。《九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮”。如國(guó)學(xué)大師南懷瑾。
6、廣志。《九章·懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。
7、嘉樹(shù)。《九章·橘頌》：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻薄＜螛?shù)：美好的樹(shù)木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉樹(shù)。
8、秉德。《九章·橘頌》：“秉德無(wú)私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
9、淑離。《九章·橘頌》：“淑離不淫，梗其有理兮”。淑離：鮮明美好的樣子。BUT諧音疏離。
10、翼遙。《九章·悲回風(fēng)》：“翼遙遙其左右”。翼：飛動(dòng)；遙遙：搖擺。
===================其===他===的===分===界===線===================
1、休德。《遠(yuǎn)游》：“貴真人之休德兮”。休德：美德。
2、辰星。《遠(yuǎn)游》：“奇傅說(shuō)之托辰星兮”。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于東方天幕。
3、淑尤。《遠(yuǎn)游》：“絕氛埃而淑尤兮”。淑尤：到達(dá)奇異的境界。
4、耀靈。《遠(yuǎn)游》：“耀靈曄而西征”。耀靈：太陽(yáng)的別稱，亦喻指帝王。
5、凱風(fēng)。《遠(yuǎn)游》：“順凱風(fēng)以從游兮”。凱風(fēng)：和暖的風(fēng)，指南風(fēng)。
6、琬琰。《遠(yuǎn)游》：“懷琬琰之華英”。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文詞之美，如《南史·劉遵傳》：“文史該富，琬琰為心”。
7、冬榮。《遠(yuǎn)游》：“麗桂樹(shù)之冬榮”。冬榮：指桂樹(shù)經(jīng)冬不凋。
8、博衍。《遠(yuǎn)游》：“音樂(lè)博衍無(wú)終極兮”。博衍：這里形容樂(lè)聲撥打廣遠(yuǎn)、舒展綿延的樣子。
9、自清。《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎”。如作家朱自清。
10、昂駒。《卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎”。昂昂：器宇軒昂。
11、繹心（懌心）。《九辯》：“有美一人兮心不繹”。繹：通“懌”，喜悅。
12、高翔。《九辯》：“將去君而高翔”。三國(guó)蜀的一員武將和清代揚(yáng)州八怪之一都叫高翔。
13、懷德。《九辯》：“鳥(niǎo)獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報(bào)德。《論語(yǔ)·里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
14、顯榮。《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
15、晏晏。《九辯》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮輕柔的樣子。
16、幼清。《招魂》：“朕幼清以廉潔兮”。
17、盛德。《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充實(shí)、充盛的德行。
18、靜閑。《招魂》：“靜閑安些”。不過(guò)聯(lián)系上下文，該詞是形容遺像“寧謐安詳”的= =
19、嫮。《大招》：“嫮目宜笑”。嫮（音護(hù)）：美好，這里用來(lái)形容眼睛。溥杰與嵯峨浩的小女兒名叫嫮生。
===================七===諫===的===分===界===線===================
1、振理。《七諫·初放》：“悠悠蒼天兮，莫我振理”。振理：拯救，辨別。
2、慈仁。《七諫·沉江》：“堯舜圣而慈仁兮”。慈仁：善良仁愛(ài)。
3、賢俊。《七諫·沉江》：“賢俊慕而自附兮”。賢俊：賢能杰出之人才。
4、逾明。《七諫·沉江》：“叔齊久而逾明”。逾明：歷久而名聲日益顯著。
5、舒志。《七諫·怨世》：“遭周文而舒志”。舒志：舒展志向，發(fā)揮才能。
6、凌恒。《七諫·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境，只不過(guò)屈原寫(xiě)的是北岳恒山，杜甫寫(xiě)的是東岳泰山。
7、誠(chéng)貞。《七諫·自悲》：“哀居者之誠(chéng)貞”。誠(chéng)貞：忠誠(chéng)正直。
8、景云。《七諫·謬諫》：“龍舉而景云往”。景云：濃厚而有光亮的云。
9、依斐。《哀時(shí)命》：“云依斐而承宇”。依斐：形容云層堆垛的樣子。
10、淑清。《哀時(shí)命》：“中皎潔而淑清”。淑清：善良清正。
===================九===懷===的===分===界===線===================
1、嘉月。《九懷·危俊》：“陶嘉月兮總駕”。陶：喜樂(lè)；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。
2、慶云。《九懷·思忠》：“枉車登兮慶云”。慶云：祥瑞之氣，這里比喻尊貴顯赫的地位。
3、奮翼。《九懷·陶壅》：“將奮翼兮高飛”。奮：振羽展翅。
===================九===嘆===的===分===界===線===================
1、鴻永。《九嘆·逢紛》：“鴻永路有嘉名”。鴻永路：前途遠(yuǎn)大。
2、垂文、揚(yáng)采。《九嘆·逢紛》：“垂文揚(yáng)采，遺將來(lái)兮”。垂文：流傳文章；揚(yáng)采：與“垂文”互文見(jiàn)義，張揚(yáng)文采。
3、素潔。《九嘆·怨思》：“情素潔于紐帛”。素潔：高潔。
4、妙儀。《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“承皇考之妙儀”。妙儀：美好的法則，高妙的法度。
5、菀青。《九嘆·憂苦》：“菀彼青青”。此處菀讀作yù。當(dāng)然，讀成wǎn也很好聽(tīng)。
6、嘉志。《九嘆·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
===================九===思===的===分===界===線===================
1、昭華、寶璋。《九思·疾世》：“抱昭華兮寶璋”。昭華：美玉名。寶璋：寶玉。
2、碩明。《九思·悼亂》：“駐俟兮碩明”。碩明：天大亮。
3、俊彥。《九思·傷時(shí)》：“覽往昔兮俊彥”。俊彥：杰出之士，賢才。
4、清和。《九思·傷時(shí)》：“聲噭?wù)A兮清和”。清和：清美和諧。
《楚辭》名句精選賞析一：
1、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）
【解讀】我長(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來(lái)，我是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！
2、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）
【解讀】只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會(huì)懊喪。
3、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原《離騷》）
【解讀】老百姓過(guò)日子樂(lè)趣各樣，我獨(dú)自愛(ài)修養(yǎng)習(xí)以為常。即使我被肢解也不變我的思想，又怎能挫敗我遠(yuǎn)大志向。
4、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（屈原《離騷》）
【解讀】前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng)，我要上天下地到處去尋覓（心中的太陽(yáng)）。
5、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（屈原《國(guó)殤》）
【解讀】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊為鬼中英雄！
6、鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）
【解讀】鳥(niǎo)飛千里最終回到自己的老窩，狐貍死的時(shí)候，據(jù)說(shuō)那個(gè)頭總是朝著它的出生地。
7、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。（屈原《卜居》）
【解讀】現(xiàn)實(shí)）世界渾濁不清：蟬翼被認(rèn)為重，千鈞被認(rèn)為輕；黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認(rèn)為可以發(fā)出雷鳴（般的聲音）；讒言獻(xiàn)媚的人位高名顯，賢能的人士默默無(wú)聞。
8、夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠(chéng)不能知事。（屈原《卜居》）
【解讀】所謂尺有它不足的地方，寸有它的長(zhǎng)處；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問(wèn)題；卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您（還是）按照您自己的心，決定您自己的行為（吧）。龜殼蓍草實(shí)在無(wú)法知道這些事啊！
9、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒（屈原《漁父》）
【解讀】世人都被污染,唯獨(dú)我一人清凈;眾人都已醉倒,唯獨(dú)我一人清醒。
10、滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。（屈原《漁父》）
【解讀】滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
11、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
【解讀】我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。
12、悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。（宋玉《九辯》）
【解讀】秋天的氣息是多么的讓人感到悲戚啊！蕭瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰敗景象。
13、東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤。（宋玉《登徒子好色賦》）
14、其曲彌高，其和彌寡（宋玉《宋玉對(duì)楚王問(wèn)》）
【解讀】他唱的歌曲愈高雅，能跟著唱的人就越少。
《楚辭》名句精選賞析二：
1．日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
（《楚辭·離騷》）
2．朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 （《楚辭·離騷》）
3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （《楚辭·離騷》）
4．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 （《楚辭·離騷》）
5．寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 （《楚辭·離騷》）
6．伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （《楚辭·離騷》）
7．民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
（《楚辭·離騷》）
8．路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 （《楚辭·離騷》）
9．帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
（《楚辭·九歌·湘夫人》）
10．沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。 （《楚辭·九歌·湘夫人》）
11．搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
（《楚辭·九歌·湘夫人》）
12．悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。 （《楚辭·九歌·少司命》）
13．誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
（《楚辭·九歌·國(guó)殤》）
14．與天地兮同壽，與日月兮齊光。 （《楚辭·九章·涉江》）
15．茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷？ （《楚辭·九章·涉江》）
16．吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 （《楚辭·九章·涉江》）
17．余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （《楚辭·九章·涉江》）
18．鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。 （《楚辭·九章·哀郢》）
19．善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。 （《楚辭·九章·抽思》）
20．世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。 （《楚辭·九章·懷沙》）
21．尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。 （《楚辭·卜居》）
22．世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名。 （《楚辭·卜居》）
23．舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。 （《楚辭·漁父》）
24．新沐者必彈冠，新浴者必振衣。 （《楚辭·漁父》）
25．滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。 （《楚辭·漁父》）
26．悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。 （宋玉《楚辭·九辯》）
27．皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷心悲。魂兮歸來(lái)，哀江南。 （宋玉《楚辭·招魂》）
28．王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。 （淮南小山《楚辭·招隱士》）
29．王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留！ （淮南小山《楚辭·招隱士》）
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